poema de kabir

Es Brahma, la criatura y la ilusión. Kabir, un santo para millones, un Maestro universal, un poeta, un amante, un tejedor de profesión, un Sufi, y como por su fuera poco, un místico. ¿Hacia qué riberas encaminas tu vuelo? Aquel que la saborea una vez, sólo él sabe el gozo que puede dar. Como el grano está en la planta, como la sombra en el árbol, como el espacio en el cielo, como infinidad de formas están en el espacio, así, desde el más allá del Infinito, el Infinito viene, y el Infinito se prolonga en lo finito. El Rishi Swapacha pertenecía a la casta de los curtidores. Ved la vida y la muerte: ya no hay entre ellas separación alguna. Si digo que Él está en mí, el universo se escandaliza de mis palabras. Curso de Psicología de la Autorrealización, Autorrealización: una trayectoria personal, Personalidad y niveles superiores de conciencia, Aprende cómo se procesan los datos de tus comentarios, El camino de las lágrimas, por Jorge Bucay, Acompañando a los pacientes en sus últimos días (por Teresa Caturla). Hay un país donde no imperan ni la duda ni la tristeza, donde ya no existe el terror de la muerte. 3 Librodot Poemas de Kabir Rabindranath Tagore. Todo oscila: el cielo y la tierra, el aire y el agua, y el Señor mismo ahí personificado. Allí está en su trono el Señor del universo. Kabir es uno de los más importantes poetas místicos de todos los tiempos. De los mundos internos y externos, Él hace una unidad indivisible. En el... porque los dioses perciben el futuro, los hombres el presente, y los sabios lo que... ©Alcione 2019 Además de poeta fue músico y artesano; formó una familia, y muchos lo tienen por santo. En ese vaso están los siete océanos y las innumerables estrellas. y deja que vuelen lejos todos los errores de la vida y de la muerte. XI Antes, yo jugaba día y noche con mis compañeras, y ahora tengo miedo. No estoy en los ritos y las ceremonias, ni en el ascetismo y sus renunciaciones. III ¡Oh, amigo! No estoy en el templo ni en la mezquita, ni en el santuario de La Meca, ni en la morada de las divinidades hindúes. En el seno del Supremo Brahma, los mundos se engarzan como las cuentas de un rosario. VI La luna brilla en mi interior, pero mis ojos ciegos no pueden verla. ¡Mírame! Si me buscas de veras me verás enseguida, y llegará el momento en que me encuentres. Allí, millones de Saraswatis, diosas de la música, tañen la vina. Nacido en Benarés, India, en el s. XV, se cree que tuvo por maestro al sabio Ramananda. En su corazón, el agua sagrada se esparce día y noche, y así concluye el ciclo de los natalicios y de los óbitos. XIII ¿Quién te servirá, oh, Señor increado? Y en ese punto aún se reflejan las creaciones. — No vayas al jardín florido, no vayas, ¡oh, amigo! Creer que el alma se unirá a El sólo porque haya abandonado el cuerpo, es una idea absurda. Cada fiel adora al Dios que él se crea; cada día recibe sus favores. Si lo hallamos ahora, lo hallaremos luego. Ferdusi, Saadi y Hafiz son los tres grandes nombres de la poesía persa. De lo contrario, permaneceremos en la ciudad de la muerte. He bebido la copa de lo inefable. Es, de cierto, el país sin sufrimientos, y nadie sabe el camino que a Él conduce. XVI Entre los polos de lo consciente y de lo inconsciente, el espíritu oscila. Kabir dice: Lo que nos ayuda es el Espíritu de búsqueda constante; soy esclavo de ese Espíritu. La luna está en mí, lo mismo que el sol. Tal es la última palabra; pero ¿cómo expresar su maravilloso sabor? Kabir dice: Lo que nos socorre es el Espíritu de búsqueda constante; soy esclavo de ese Espíritu. Disenado por Quijotemedia.com. Si te unes a El en el presente, lo estarás en la Eternidad. y Kabir dice: Mi único Bienamado me deslumbra como el relámpago. Es el columpio donde están suspendidos todos los seres y todos los mundos, cuya oscilación nunca cesa. blandiendo su círculo de luces, el universo día y noche canta adorando. Kabir dice: Has unido tu corazón a mi corazón, ¡oh Fakir! No estoy en los ritos y las ceremonias; ni en el ascetismo y sus renunciaciones. Kabir dice: El sabio enmudecerá, pues la Verdad no puede hallarse en los libros ni en los Vedas. Alcanzado el conocimiento, déjese el afán. Allí, millones de Indras y de innumerables semidioses tienen al cielo por morada. Hindúes y musulmanes, también ellos alcanzaron el límite donde se borran todas las marcas diferenciales. XVII La luz del sol, de la luna y de las estrellas fulgura con vivo resplandor: la melodía amorosa asciende cada vez más, acompasada al ritmo del amor puro. Inclínate sobre el loto de los mil pétalos y contempla allí la Infinita Belleza. Sólo lo goza quien lo busca. Kabir reflexiona y dice: Todo era entonces silencio y paz. Rabindranath Tagore Poemas de Kabir I ¿Dónde me buscas, oh, servidor mío? Estoy junto a ti. XII Cuéntame, ¡oh cisne!, tu antigua historia. Es lo limitado y lo ilimitado, y más allá de lo limitado y de lo ilimitado, es el Ser puro. Allí, la abeja del corazón penetra profundamente en la flor, sin aspirar a otro goce. y veréis cómo brillan en vosotros los rayos de luna del Dios escondido. XIV El río y sus olas forman una misma superficie: ¿Qué diferencia hay entre el río y sus olas? Algunos no lo buscan a Él, al Perfecto, a Brahma, al indivisible Señor. Báñate en la Verdad; conoce al Maestro Verdadero; ten fe en su Nombre. Los yoguis, los sanyasis, los ascetas, dispútanse entre sí. Ya ves cómo aquí se sacia la sed de los cinco sentidos, ya no existen las tres formas de la miseria. Meu Bem-Amado Senhor está em teu interior! Kabir dice: Óyeme bien, querido Sadhu: la verdadera senda no es fácil de encontrar. No haba vicios ni virtudes, ni libros sagrados como los Vedas, los Puranas o el Corn. ¿De qué país vienes, oh cisne? Viajando sin camino llegué al país sin dolor, y la gracia del Gran Señor ha descendido dulcísima en mí. Espera en Él durante tu vida, conoce durante tu vida, comprende durante tu vida, pues en la vida está tu liberación. Lo que nos llega hasta nuestros días son sus poemas, escritos desde, y dirigidos hacia el corazón de todos, y que hablan de la esencia de cualquier religión. ¿Dónde me buscas, oh, servidor mío? Se apartaba del ascetismo y desconfiaba del culto y del dogma, proclamando que lo Divino está en todas partes y es accesible a todos los buscadores sinceros. Kabir dice: Estamos en lo Inaccesible; miraos adentro y veréis cómo brillan en vosotros los rayos de luna de Dios escondido. Aprende cómo se procesan los datos de tus comentarios. Kabir dice: Lo que nos socorre es el Espíritu de búsqueda constante; soy esclavo de ese Espíritu. La descarga y el acceso a cualquier contenido digital en la web de Betania está destinada únicamente a un uso personal y no comercial; su fin es el estudio, la investigación o el aprendizaje personal. Además de poeta fue músico y artesano; formó una familia, y muchos lo tienen por santo. Que el trabajo no tenga otro afán que el conocimiento. El Uno Supremo debe ser otro. Dentro están el artífice y su piedra de toque. Nacido en Benarés, India, en el s. XV, se cree que tuvo por maestro al sabio Ramananda. II Inútil preguntar a un santo cuál es la casta a que pertenece, puesto que los sacerdotes, guerreros, los mercaderes y las treinta y seis castas de la India, todos aspiran igualmente a Dios. Si te unes a Él en el presente, lo estarás en la Eternidad. Kabir dice: Dios, ¡oh Santo!, es el aliento de todo lo que respira. Día y noche, el coro llena los cielos; y Kabir dice: Mi único Bienamado me deslumbra como el relámpago. Este sitio usa Akismet para reducir el spam. Encontré la clave del misterio. Alcancé la raíz de la Unión. El sabio lo ve, el sabio lo canta. Cuando deshice el nudo de mis cintas, todavía me quedó sujeto el vestido; cuando me quité el vestido, aún me cubrían el cuerpo sus pliegues. Allí, mi Señor se revela a Sí mismo, y el perfume del sándalo y de las flores se esparce en todos los dominios del espacio. Ya ves cómo aquí se sacia la sed de los cinco sentidos; ya no existen las tres formas de la miseria.

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